昆凌一动不动，众人眼中腾出火苗，再看石塔半空，祁梦面如玄霜，当空持剑而舞，一袭寒气透过地板，有人不禁身子一抖，打了一个寒颤。李果眼中泛出钦慕，满满都是佩服，这梁国第一女侠果真名不虚传，如今一见，更是让他大开眼界。
唯有昆凌，楞在原地，心头思绪万千，怎奈一时难以理清。
金刀峡是个天下情报聚集的地方，昆天峡主自然也就称得上是无所不知无所不晓，昆凌自幼居住金刀峡，自是受到父亲影响，也爱读书，而金刀峡所藏书籍，多是对神州奇闻异事、神仙法术、神兵诡怪、修仙名门的记载，其中便不乏对碧寒宫的叙述，而这些描写，却都有待考证，毕竟知其然的人少之又少，也不知昆天峡主是如何得到这些古典的，年幼的昆凌曾多次好奇的问及父亲昆天。但都未曾得到正解，如此，也就不果而终。随着昆凌的长大，这些疑点也就渐渐藏于他心，成了一些未知谜团，年少轻狂，如今的昆凌已至弱冠，一种探知未知的决心使他对周遭充满好奇，让他小心翼翼地去探索，去发现。
而在那些众多古籍其中，便有这样一段记载，说是九州之内，自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。天地之间，相传曾生长有一棵名为罗刹的千万年古树，罗刹古树生于北海临天界海，临天界海常年冰雪封冻，无人居住，天地绝迹。而就在天神盘古持神斧劈开天地后，大地之上并无人类，但罗刹古树就在那时由鲲鹏从天边携来无名种子一粒生长而成，罗刹古树种子落地生根，而且以日生一丈的速度不断生长，如此过去了十万八千年，罗刹古树也就长到了十万八千丈，其一直长到了天外九重天。而后经过女娲造人，神州大地现出人的迹象，然而人生短暂，光阴有限，如同蜉蝣一般，众人不甘，却又无可奈何，直到有人发现了罗刹古树，许是当时人顺着罗刹古树一直攀爬，而且古树所结的罗刹果又是天地日月精华，罗刹果能窥探人的生命奥妙玄机，吃上一个便能数年不饿精力旺盛，如此一去，倒也解决了攀树途中的饥饿之苦，当时人顺着罗刹果一直攀爬，直到九重天，人谪居天界，便成为了最初的神仙，众仙有感罗刹古树如此疯长，终有一遭会将天庭捅破，许是派下二位仙童，将仙魂寄于二罗刹果中，仙魂与罗刹古树争夺日月之辉，古树便也停止增长。又恐天庭之大，能送仙人数量有限，于是派遣水神施展仙术，将罗刹古树周围常年以水覆盖，相生成海，并以虚幻相生，凡人不能窥探得见，如此已过千年，山川河流总在隐隐之间，发生变化，而那临天界海也慢慢冰封，寒冰封冻万里，临天界海成了一片冰原，只是凡人一般无从看见。
罗刹古树也在仙魂寄居后再不结果，只剩原来九个罗刹果，而那两个仙魂，最终日积月累，也幻成人形，不愿永久生于古树之上，遂成两仙，居于临天界海，为传说中的灵异真仙与七界之王，二仙此后云游在天地间，只有七日回到临天界海罗刹古树上。就在二仙云游之中，感于人间烟火，看万千众人皆因生命失去之痛，又当时，无数人寻仙问道，遂在神州云游招揽到两名道童，收入门下，自创门派，两位道童一心向学，不负师尊之命，均至仙帝镜无上界，成为举世闻名的南叶真人与天魔君秦黄，南叶真人一心问道，终成大道，飞身天界。而秦黄却贪恋人世红尘，只停留在了帝婴之境。终于一天，灵异真仙与七界之王被天帝重新召回天庭，南叶真人也随其被一同召回，而秦黄却因没有仙帝之身，至此停留世间，却又不愿违背师命，于是自创门派——碧寒宫。
碧寒宫立于北海之滨，修仙法术便是以天冻寒气练出极冰，然而却在莫名之中，碧寒宫无端消失于北海，但其仙术却在古籍之中有所记载，“以剑御寒，气冲九霄，极冰重现，刹那流芳”这十六字便是对碧寒宫招数刹那流芳的描述。南叶真人曾有一徒，便是落玉门的凿山祖师落玉子，落玉子曾在九州中土发现盘古当年的开天神斧，这便是我在序言之中所述内容。
而那古籍曾又说到，碧寒宫消失之后，天魔君秦黄携宝而去，居于瀛州仙境，从此不问世事，而碧寒宫之人也在不明之中无端隐匿，成为后世无法解开的谜团。罗刹古树所剩的七个罗刹果，也在灵异真仙与七界之王回归天界之后，从此散落天地神州，为七地，便是后世七州，相传已成定神珠。书中又有另一所述，相传碧寒宫未曾消失之前，天魔君秦黄便已弃碧寒宫而去，而在碧寒宫中，几位宫中法老积怨颇深，在天魔君离开之后，终于爆发，于是发生了宫门之乱，法老纷纷散去，书中提到，宫门之乱后曾有人携碧寒宫至宝星宿石从北海逃离至炎州。
如此一说，碧寒宫之人无不个个拥有至上法术，眼前祁梦便是如此，但她既以有此本领却为何要来这天云峡，昆凌想到这里，不禁心生疑问。而每每提到碧寒宫，父亲昆天总是避而不谈，金刀峡与碧寒宫又有何干系？若祁梦所施法术，不是刹那流芳，那又是何仙术呢？但依古籍所载，这绝对是刹那流芳，不会有假。
昆凌越想越觉不可思议，或许书中说述根本就是一个传说，是真是假有待商榷。但他不甘就此放弃，而且祁梦身份疑点重重，昆凌