，飞出船舱，掉到黄浦江里。随即，舱里弥漫着阵阵醇酒香气。高鑫宝舔着舌头咽着口水，端起酒盅要顾嘉棠倒酒。
“停一息！”杜月笙摇手阻止，弯腰伸手到袜筒里拔出匕首，朝左手中指一划，几滴鲜血滴进坛子，而后将刀子交给叶焯山，让叶割开右手无名指滴血。八个人都放过血了，这才把酒倒入酒盅里，每人一盅，一口干掉。这算是“小八股党”的献血为盟。他们一致推举杜月笙为大哥，是党魁，号称“掌舵”。杜派定顾嘉棠和高鑫宝负责探清英租界“大八股党”的情况，其余听候消息行动。
“小八股党”就这样在黄浦江上秘密地结成了。开堂仪式后，自然是按惯例吃喝。搬出准备好的两只烧鸡、一腔红烧猪头、一大盘牛肉吃喝起来。不一会儿，喝光了，吃足了，这撩人心性的酒精在光棍的血管里奔流，惹起满身燥热，个个解开胸前纽扣。诱惑的歌声又阵阵飘来。几条光棍熬不住了。
于是，各人面前扔着两块白花花的袁大头（银圆，这时已是袁世凯当政，铸的银圆上有他的头像，俗称袁大头）。扔完了，杜月笙才发话：“去吧，开开心心地白相一夜，明朝夜快点到租界老地方碰头。”
发完了银圆，杜月笙打着饱嗝站起来，一边用洋火梗剔着牙缝，一边离船回黄公馆汇报去。
有点醉醺醺的杜月笙，走起路来两腿轻飘飘。有个兄弟要送他回黄公馆，可他不让。心里琢磨着：要打天下，得有自己的人。“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，这“小八股党”就是自己拉起来的“帮”。这“帮”是我杜月笙的，可容不得别人轧一脚。“帮”里的人只听我的，绝对不允许他们直接见师父、师母，给他们有“爬香头”（帮会规矩，越过自己头头向上一级巴结拜师叫爬香头，最被人忌的）的机会。他这么走着想着，想着走着，低头想心思，忘了抬头辨路，结果七绕八弯地绕到了南市老城隍庙跟前。
上海老城隍庙在1924年大火焚烧以前，有个前殿叫金山庙，供奉着汉朝的霍光大将军。那是由于霍光治理松江上海一带的海塘风潮有功，后人建祠纪念，封为金山神。杜月笙见庙门未关，便踱了进去。见殿上端坐着一尊伟岸的山神，身上颜色有点剥落，急忙顶礼膜拜道：“菩萨保佑，改日来进香。有朝一日，我杜月笙发迹了，必定给侬重塑金身，再造庙宇。”
拜完了，寻思着求支签，问个凶吉，可是香案上并无签筒，也没有卦卜，只得作罢，便坐在蒲团上歇脚。
他抬头看那神龛里的金脸山神，身披大红袍，手执玉笏，傲视一切，威风凛凛。再看左右两边，各有四个泥塑像，他们中有的捧着账本，有的提着笔，有的拎着令牌，有的拿着脚镣手铐，也有的拄着打屁股用的竹杖。这是金山神的部下，也代表着千军万马。杜月笙今晚越看越觉得有意思。他想这金山神的确有道理，山神要抓人、打人、杀人，不必自己动手的，只须扔下根令签就行。如果山神想发财，要抢鸦片大烟土什么的，开开口就行了，自然有底下的人马效力的。联想到自己，如今有了个“小八股党”，难道还要亲自出阵捅刀子吗？
杜月笙从金山神身上悟出一个道理，做大生意的不必亲自上街叫卖，捞大钱的从不须本人动手，其实此理，早在几千年以前，我国古人就作了精辟的概括，大盗不操戈。
杜月笙严格地训练自己和“小八股党”，他们每次出动都有一贯作业方式，精密的调查，妥善的布置，猛如鹰隼的动作，疾如狡兔的撤离，他们以神出鬼没的行动打了不少辉煌战役！