出发点其实是一样的，为的是自己的国脉，自己的统治。
儒学后来经过朝代的变迁，乱世与盛世的起起伏伏，最后不断有人跳出来修改，其实传到后世的儒家文化，跟春秋时代孔夫子的提出的儒学，已经变质了，可以说随着社会发展，时代变化，在不断被人挤压揉搓，弘扬的思想有好有坏，无法完全肯定，也无法完全否定，需要取其精华，去其糟粕了。
此时萧瑀解释道：“西晋灭亡，出现五胡乱华，永嘉之乱，晋人南渡，南北朝割据，随后又是朝代更迭迅速，征战不休，礼崩乐坏，导致儒家的文化和经义被抛弃、断流，这里面有战乱的原因，也有胡人入主中原，推行胡人的习性，排斥儒学，导致仁义礼智信等这一套说辞和准则，被抛开、割裂，世风日下。尽管隋朝两代，略有扶持，但力度过小，儒学也只是刚要冒头，所以，这一次河东地带的大儒聚集，其实想要纳谏，让陛下重新提倡儒学，推广天下，从此国泰民安！”