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第四百一十四章 现身(1 / 2)

在许年的认知里,前生华夏的古代传说中,渤海里有三座神山,即蓬莱、方丈、瀛洲。一些古籍诸如山海经和封禅书中,都把这三座神山描绘得活灵活现。于是乎,便引得齐威王、燕昭王派出探险家到海中寻求神山,秦始皇东巡求药,汉武帝御驾访仙。

而这些传说和皇帝的行为也并非没有依据,那就是在蓬莱城北海面常出现古人无法解释的海市。

散而成气、聚而成形,虚无缥缈,变幻莫测,加之又有无数的传说故事,更为海市蜃楼这一奇景增添了神秘面纱。

今世的蜃景被解析为天地元气变动所至,也能够被人为制定规则激发而出,这蜃景之中的一点一滴又有着种种神奇妙用。

此刻的海市蜃楼之景的形成只靠驼子道人的修为当然不足以支撑这绵延数千里的惑人之境,驼子道人只是巧借紊乱的天地元气将其提前引发了,这也就是所谓的人借天势,天助人势。

蜃景幕后的驼子高道人向来阴狠,这狠辣不仅是对对手,对自己更是如此。

当长生与慧生两人联手展开搜寻之时,驼子道人以其狂沙领域之力已经是感应到了两人的动静,按理说此刻荒原四道只有他这个驼子道人在场,以寡敌众殊为不智,他本应是就此逃窜,但是驼子高道人却仅仅是冷哼一撇嘴,随即身形下沉没入了那厚厚的黄沙之内。

尽管驼子道人的身形消失,但是那似乎是低语般的呼呼风声依旧在传播,庞大的蜃景也依旧未曾消失。

方圆千里的位置,以两个不惑境高手的速度而言,若是在平地上往返一次不过是需要一两个时辰,但在这元气紊乱的荒漠之上,这就有些大打折扣了,因为这里的环境极其恶劣,若是要完全跑遍全场,那就得要一两天,而对于时间珍贵且又身处元气紊乱之地的队伍而言,这是不可以接受的。

既然打不过,那就将你们给拖死

驼子道人现下打的注意便是要将这车队给拖在塔格玛苏荒原之上,借这无处不在的紊乱元气之手好好的教训对手并出上一口气,而目前的发展正合其意。

搜查中的两人已经疾驰了两百余里,不过让两人甚是失望的是依旧没有发现对手的藏身之处,倒不是说着塔格玛苏荒原之上没有异常之处,而是异常太多让人难以分辨,故而两人的搜查速度更是大幅度降低。

阵法石是能够被消磨的,维持庞大的车队阵法也是需要有禅师高手持续消耗真灵的,若真是拖下去,那时间当真是不在车队一方。

“东方云海空复空,群仙出没空明中。荡摇浮世生万物,岂有贝阙藏珠宫。心知所见皆幻影,敢以耳目烦神工”

抵消了那惑神之意后,许年和众位学子已经是在以一颗平常心来观察眼前的蜃景,这对在场的所有人而言都是那最为宝贵的财物。

“当年我第一次在东海联盟见到海上蜃景之时,心中确有所感,彼时所谓见山是山,见水是水及至后来,读得多了,修行也愈发的精深,在冥想顿悟,有个入处,见山不是山,见水不是水而今与荒漠之上见陆地蜃景,心下却依旧见山只是山,见水只是水”

百里策讲郎在叙说着他曾经见东海海市蜃楼之景时的震撼、感悟与所获,而少年们也在百里讲郎的讲解之下展开了各自的修行。

“南无大自在初音大菩萨,见山是山,见水是水,人本之初见山非山,见水非水,红尘之惑见山复山,见水复水,还真之境见山自山,见水自水,入定之禅”

耳边传来低低的佛号声与那精妙的佛偈,许年听得之后不由回头一看果然是来自与弥苦小和尚,这份见识和见解当真独到,也难怪其能成为自悟天书之人。

与元一书院这厢的平静不同,性情爆烈的长生尊者在久寻无果之下已经有些按耐不住了,在他这一侧的真灵波动开始有些焦灼,而在另一端的慧生小和尚则是那大金刚领域开着,诸法不侵,诸邪不近,心神反而是更加的淡定沉稳。

“阿弥陀佛”

忽然慧生小和尚的身形一滞,随即口宣佛号,他就此停在了一座向下微微凹陷的沙丘之上,凭借着大金刚领域的甄别特效,他在狂乱浩荡的天地元气中终于发现了一丝端倪,而这端倪并不在两人目力可视的地上,而似乎是在地底沙丘之下

“慧生师弟,找到了么”

适才的那声在领域空间中传播的佛号声,也是慧生长生两人联系的暗号,数百里地在长生尊者全力赶路之下不过是百余息之后便踏过全程,同样感到了这处有些特异的凹陷沙丘之上。

“长生师兄,这下面似乎有古怪。”慧生小和尚看着沙丘凹陷处,还略略有一丝丝潮湿之意的新沙道。

“下面”

经由小和尚这句话的提醒,长生尊者也发现了此地的不同,最大的感受就是这方天地的元气并不紊乱,而其中散发出的气机更是缓缓的向蜃景中蔓延,“沙丘之下是了,这里藏着的定然是那驼子,荒原四道中的驼子”

长生只是性子急,并非是脑筋不机灵,如今在有了思路方向后,他推测出这次借海

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