。要知道溢号这东西，可不是一般人能得的。必须要有官和礼部共议决定。而且宋朝时，皇帝此事上没有言权，也就是说，都是死者同僚们商量出来的，所以可以看出当时人们对他的评价。
官员谧号不像皇帝谧号那样一味溢美，不是乱起的，那礼部都是有规定的。单说宋朝。一般都是一字为正一字为辅，也就是两个字的。字是对官员进行定性，对官来说，高的是“”终宋一世。得“某，者不过一四十人；对武官来说，高的是“武”终宋一世，得“武某，者，不过二十多人而已。
后面的第二字，按照高低顺序排队，依次为“正忠恭成端恪襄顺，，武后面的第二字，按照高低顺序排队，依次为“忠勇穆刚、德烈恭壮
还有一种牛逼的，就是武双全的，会得通溢，以“忠，开头。其以“忠武，者美，因为这是千年偶像诸葛亮的谧号；其次是“忠献”“忠肃”“忠敏。等。
韩骑既当过宰相又当过元帅，当然是武双全，得一仅次于诸葛亮的溢号，可以体现其当时人心地位之高。
当然绝大多数人，就是。武就是武，泾渭分明的。读书人都有个理想，那就是“生当太傅，死谧正”太傅是官衔的高等级，而正就是谧号的高等级，士林公认，此是“谧之极美，无以复加”终宋之世，得此溢者，不过欧阳修、范仲淹等寥寥数人，都得是公认的德才兼备，毫无瑕疵的完人才行，欧阳修能得此谧，便已被认为是无可越的完美了。
而王佳的璇号，一说是“尖”一诺是二尖恭”这们耳都不是井么好隘。先说前者，“单溢”这是给学问高深者所谧的字，得此溢者，本身是学问大家，但是和政治的牵连并不大，比如“起代之衰，的韩愈，“程朱理学，的朱熹，“乐府运动。的白居易，还有些名气较也得此谧的，如杨亿、李翱、陆希声、权德舆等人，这些人都多多少少当过官，但都不算是国之重臣，参政也不深入，所以单溢“”是专门是为了赞扬其学问上的造诣。由于他们和国政的相对隔绝，所以没有用另外一个字来配合，因为后面一个字无论是
“正”“忠襄”“憨。等等，都需要政治活动体现出来。
对政治家本身来说，除了学问之外。看重的是对其为政的评价，也就是溢号的第二个字”如果缺失的话，实不是什么好评价。
但王洼和晚他一年身故的王安石例外，这两人确确实实是重臣，都搅动一时风云，身上的政治气息。隔着十里八村的就能闻到，为什么也是“单值，呢？这要从当时的政治气氛考虑，拗相公的溢号“，是哲宗给的，哲宗时旧党的势力仍然还相互抗衡着，哲宗本人也经历了从一个旧党支持者向党靠拢的过程。特别是由于太后的存，情况变的加复杂。也许是为了妥协，两边都不想得罪？所以起了个不带政治褒贬的猛号？还是有意否定两人政治上的表现？这就不得而知了。
但无论如何，一个风云数十年的宰执，却没有得到政治上的肯定，那便是大大的失败了。
听了张居正侃侃而谈，嘉靖忍不住驳他一句道：“那么恭呢？《宋史》上说他谧号。恭”并不算差呀！”
“放别人身上不差”。张居正竟笑起来道：“放王佳身上，可就是莫大的讽利了
我不说啥，看我接下来的”（未完待续）